第三百四十七章 兔子的洞府

    罗浮山现在的所处的洞天。

    和巫神山的‘自然’审美不同，罗浮山已经将这里改造成了典型的道门审美。

    什么叫自然审美？

    就是该什么样子，那就什么样子，不会有巫觋闲的没事儿去改造自然玩的。

    只有人道才喜欢没事做就把一切外界改造成自己喜欢的样子，巫道在通常情况下是不会动这些景色一分一毫的。

    而道门的审美则比较极端。

    道门不会和人道一样按照自己的喜好，把大自然抹掉，然后重新做成人喜欢的模样，也不像是巫道一样放任自流。

    他们更喜欢……催生，或者说……超越。

    正如道门的理念一样。

    脱胎于万物，然后，超越万物。

    用精神超越肉体。

    用道理超越精神。

    最终超脱一切，达到无所不能，无所不在，无所不知的超脱境界，成为‘真仙’。

    所以，道门所在的地方，根据他们的审美观，会比自然更加的‘自然’。

    随着罗浮山众人修为在这些天的恢复，这里比当初李启来的时候，要更加雄伟壮观了。

    李启站在山门外。

    可以看见，有许多的浮空岛，就好像一座座‘灵峰’。

    这些灵峰各自悬在自己的空中，在一阵阵清风的吹拂下，根据固定的阵法运转。

    有许许多多的悬空的符文，锁链，一重接着一重，隐隐构成了九道圆形拱门，拱卫地面上的那座洞天入口。

    九重门开，灵鱼之斿。

    光垂惠恩，鸿祜不休。