第152章 相反的谣言

仍然将扶桑视为重大威胁，毕竟明人封住了他们传教的方向，而若是扶桑向南扩张的话，他们能传教的对象甚至会越来越少！

    蝴蝶效应便是在这个环节产生——

    原世界线中，西班牙人直到1769年才认真开始殖民上加利福尼亚，但扶桑的存在，使得西班牙人，至少是神父们对两加利福尼亚的图谋大幅提前，基诺和萨尔瓦铁拉等神父必须加紧对加利福尼亚的探索和渗透。

    而且西班牙人还有1种常用套路，那便是在探险过程中从1块生地的土著里捉个几人带回，被捉者在西班牙人中生活1段时间便能被迫学会西班牙语，西班牙人便能获得与其族群沟通的能力。

    基诺很可能会在某次大幅度向北探索的过程中捉走某部某社的澳龙人，从而能够与澳龙人沟通，并且利用澳龙人的宗教信仰宣扬“明人威胁论”，最终传导至越汕部乩落社的纪磨水处，使纪磨水有动机也有能力毒杀郑克臧！

    毒草和银币，都大概率来源于西班牙神父。

    整个逻辑就此通顺。

    当然郑克殷的这套推理仍有不少需要现实证据去验证的细节问题——比如西班牙人捉走的澳龙人会是哪部哪社的。

    毕竟就郑克殷所知，无论是越汕部还是蓝米道士部，都没有哪1社有人被白人捉走过。

    如果他的推理没错，那么被捉的澳龙人只能有1个方向的来源了——

    南方3部之中靠外海岸的林善部。

    现在郑克殷带来的番民行商已经前往南方3部传播谶言，但若是基诺神父早先就已经动手传播明人威胁论，恐怕南方3部也都将和越汕部1样，将明人视为归来的死神而加以敌视。

    值得