分卷(17)
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意志论的创始人,开创了非理智哲学的先河，但没有看过他的著作。 谢之棠摸了摸封面上的描金字，关上柜门轻轻坐到了陆锦森对面,把书翻开一面作为掩护,悄悄地偷看陆锦森。 眼镜冲淡了陆锦森身上锋锐的攻击性，显得温和起来。谢之棠深深地盯着陆锦森看了很久，试图把陆锦森的深邃轮廓刻在自己脑海里。 直到陆锦森抬头,谢之棠才立即移开目光,把视线投在书上，以避开陆锦森的目光。 但只一眼，他立刻被书籍内容吸引。 然后，他就会明确地意识到,他并不知道什么是太阳，什么是地球，而只是眼睛看见太阳，手感触到地球。他就会明白，他所处的这个世界只是作为表象而存在的 谢之棠拿食指比着这一句话，又重新看了一遍。 他并不知道什么是太阳，什么是地球，而只是眼睛看见太阳，手感触到地球。 谢之棠想：我也不知道。 我的眼睛看见的太阳，我的手感触到的地球，是真实存在的吗？还是只是我的大脑虚构出来蒙蔽我的？ 我看见的东西和其他人看见的东西是一样的吗？我眼里的红和其他人眼里的红是同一种红吗？ 表象是知觉在大脑内形成的感性形象，那么，我和其他人的差别在这儿？ 谢之棠继续往下看。 也就是说，依赖于认识而存在的整个世界，都只是与主体相关的客体，是直观者的直观，也就是表象。 依赖于认识而存在的世界。 谢之棠又想：如果我的认识出了错，怎么办？ 这另外一个真理就是，每个人都应该说出的:世界是我的意志。 事物的存在都是依托于我的